Идеи датаизма вращаются вокруг систем сбора и анализа данных. Человечество возводит их веками, взаимодействуя с окружающей средой. Описывать мир вокруг себя, изучать друг друга, приоткрывать границы восприятия и отодвигать линию горизонта за пределы иных планет. Но вместе с этим, принципы, которые сформировал датаизм, работают внутри нас.

Содержание

• О чем говорят идеи датаизма
  • Датаизм про базы данных
  • Датаизм про алгоритмы
• Идеи датаизма и место человека среди них
  • Можно ли оставаться человеком, принимая идеи датаизма?
  • Трансгуманизм и будущее датаизма
• Нейрохакинг и идеи датаизма. Потенциал нейропротезирования и аугментации
• Как исповедовать идеи датаизма?

О чем говорят идеи датаизма

Все в мире можно описать, если использовать достаточное количество данных, и алгоритм их анализа. Эти два инструмента позволяют описать любую систему, пусть даже такую сложноорганизованную как человек, или общество. Но разве они настолько идеальны? Философия датаизма утверждает, что да.

Этот материал опубликован при поддержке Nooteria Labs. По промокоду NEURAL вы можете приобрести любой продукт компании со скидкой в 10%

Датаизм про базы данных

Это основа, которая создается внешней системой. Внешняя система – это то, что мы стремимся изучить. Все, что существует в мире, оставляет по себе некий след. Описание со слов очевидца, кость скелета, пучок фотонов. Все эти следы как-то характеризируют наблюдаемый предмет.

Но в контексте этого материала речь будет идти именно о нас, людях. И вот мы оставляем по себе огромное количество следов:

• Социальный образ. То, как нас воспринимают другие люди, и что они про нас говорят. Некоторые судят поверхностно, и цепляются за удобные ярлыки: бренды одежды, модель смартфона, социальный статус. Другим людям, и их меньшинство, интересны наши идеи, видение мира, система ценностей.
• Продукты потребления и производства. То, чем мы пользуемся, и что останется после нас. Фактически, мы не являемся окончательными владельцами чего-либо. Мы пользуемся вещами, деньгами, предметами культуры. И, в итоге, или уничтожаем их в процессе потребления, или передаем дальше, другим людям.
• Данные. Фотографии, записи, сказанные слова, показатели гаджетов. Каждый человек ежесекундно генерирует огромный набор информации. И если раньше она растворялась и пропадала, то сегодня её тщательно собирают компании. Данные приобрели ценность и вес.

Сами по себе данные не являются хорошими или плохими. Это только инструмент, который можно использовать при соответствующем умысле. Здесь можно провести аналогию с технологией блокчейн, которая должна была породить дивный новый мир, а сегодня только генерирует появление новых скам-проектов и потворствует развитию спекулятивных механизмов.

Датаизм про алгоритмы

Алгоритмы – то, что позволяет данным жить. Многоуровневые структуры, сложные цепи связей, специфические ассоциации. Фактически, наш мозг работает на аналогичных принципах.

• Мозг собирает данные из окружающей среды с помощью рецепторов.
• В процессе обучения, мозг выстраивает цепи реакций. От моментальных, до достаточно долгих.
• Все собранные данные упаковываются внутри мозга, с помощью синаптических связей.

В результате, мы получаем структуру, которая является одновременно и базой данных, и алгоритмом связей между этими данными. И всем этим мы пользуемся в жизни. Но что на счет масштабирования этой структуры?

Идеи датаизма и место человека среди них

Социализация способствует росту данных по экспоненте, одновременно качественно меняя алгоритмы связей. Мы участвуем в этом, когда пользуемся социальными сетями. Когда вбиваем ключевые запросы в Google. Когда пересылаем приятелю или знакомому смешную картинку. Но идеи датаизма подразумевают использование технологий, для улучшения процессов, связанных с коммуникацией. И здесь мы приближаемся к следующему моменту.

Можно ли оставаться человеком, принимая идеи датаизма?

Зависит от того, как трактовать термин «человек». Совокупность биологических и социальных признаков, наличие определенных маркеров поведения. Признание от других людей, что конкретная личность и есть человек. Все это вместе выглядит достаточно убедительно. Но со стороны все оказывается немного сложнее.

• Технологии позволяют вмешиваться в структуру генома, меняя природу организма едва ли не на базовом уровне. Если упростить, то это изменение в базе данных нашего организма – в геноме. И алгоритмах его работы.
• Синтез с нейропротезами, нейроимплантами и управление кибернетическими конечностями  – способствуют переосмыслению границ человеческой сути.
• Вместе с этим растет доступность технологий. И речь не о снижении цены на материальные блага, а скорее про доступность материалов, которые можно скачать, прочитать, изучить удобным для человека способом. И, собрать на основе этого материала свою систему представлений, которую можно будет использовать на практике, продать, применить. Да сделать буквально что угодно.

Можно оставаться человеком и наблюдать за развитием этих механизмов. Видеть, как сферы науки, далекие друг от друга, как ЛСД и кибернетика, сливаются воедино, порождая такое направление как киберпсихология. А можно, проникнувшись идеей, попробовать повлиять на эти процессы.

Трансгуманизм и будущее датаизма

Трнагуманизм предполагает, что природа человека меняется, при использовании продуктов науки и технологий. Используя в быту прогрессивные технологии, мы меняемся. И меняемся не только как личность, а как вид.

Заявление амбициозное и требует доказательств. Их легко обнаружить, если посмотреть на 10 000 лет назад. Тогда мы тоже были Homo Sapiens, человеком разумным. Но, согласитесь, сегодня мы разительно отличаемся от своих предков. Причем разительные черты различия в коммуникации и уровне цивилизованности мы приобрели за последнюю тысячу лет. Безусловно, опираясь на наследие прошлого.

Один из сценариев дальнейшего развития строится на более тесной интеграции технологий с организмом человека и нашей личностью. В процессе, мы будем приобретать больше возможностей в продлении жизни или более эффективном выполнении поставленных задач. Но и это будет строиться вокруг принципов упорядочивания новых данных и развитии алгоритмов их обработки.

Нейрохакинг и идеи датаизма. Потенциал нейропротезирования и аугментации

Нейропротезы и аугментация находятся за пределами сферы, которую возвели идеи датаизма. Однако, это не исключает их использование. Нейропротезы и нейроимпланты могут выполнять не только свои прямые задачи по передаче импульсов, но и собирать данные. Которые можно передавать, анализировать и строить новые модели по повышению продуктивности для конкретного человека.

Идеи датаизма сводятся к тому, что этот сценарий принесет больше благ, чем вреда для человека. Причина? Личный выбор. Мы отказываемся от личного хранения всей информации, предпочитая сгружать её в облако. Доверяем свои вкусы алгоритмам развлекательных сервисов. Следим за самочувствием через приложения, которые мониторят наш пульс, сон, физическую активность.

Чем больше данных о себе человек предоставляет определенному сервису, тем выше качество услуг, которые сервис предоставляет для личности. Да, риски утечек растут, а атаки становятся все более изощренными. Но при этом большинство людей соглашается на это.

Это как использовать огонь. Да, можно обжечься, спалить дом, ты начинаешь зависеть от этого источника тепла. И вместе с этим ты получаешь определенный уровень жизни, который не был доступен старым поколениям.

Как исповедовать идеи датаизма?

Обучаться, переучиваться, исследовать себя. В той или иной мере, эти процессы уже стали частью нашего быта. Аккаунты, подвязанные к почте. Оставленные данные в сети. Cookies и странички в социальных сетях. Мы живем в океане информации, создавая свои небольшие всплески.

Идеи датаизма объясняют то, что наши эмоции, вкусы и предпочтения можно оцифровать и получить портрет, максимально приближенный к реальности. Сопротивляться этому, или использовать себе во благо – решать вам.

Больше про сознание, мозг и психику читайте в Телеграмм-канале. Трезвого разума, горячих эмоций и будьте психически здоровыми!